혼돈이 질서보다 아름다운 이유

 

혼돈(混沌) - <장자(莊子)>

 

 

  우리가 사는 시대를 혼돈(混沌 : chaoss)의 시대라고 합니다. 일반적으로 무질서(disorder), 불확실성(uncertainry)이라고 표현되는 ‘혼돈’은 논리적으로 설명할 수 없는 어떤 것을 가리킬 때 쓰이지요. 혼돈이란 개념은 <장자(莊子)> 응제왕(應帝王) 마지막 부분에 나옵니다. ‘남해의 왕 숙(儵), 북해의 왕 홀(忽), 그리고 중앙의 왕 혼돈(混沌)이 있었다. 남해의 와인 숙과 북해의 왕인 홀은 자주 중앙 혼돈의 땅에 가서 서로 만났는데, 혼돈은 그들을 매우 잘 대접해 주었다. 숙과 홀은 혼돈의 덕에 보답하려고 의논을 하였다. 사람들은 모두7개의 구멍이 있어 보고, 듣고, 먹, 숨을 쉰다고 하는데 혼돈은 구멍이 없으니 우리가 구멍을 뚫어줘 보답하자고 의논을 하고 날마다 한 개의 구멍을 뚫어주었다. 그리고 7일째 되는 날 혼돈의 몸에 7개의 구멍이 뚫리며 죽어버렸다.’ 혼돈은 원래 구멍이 없었는데, 주변에서 그에게 잘해준다고 뚫어준 구멍 때문에 결국 죽어버렸다는 이야기입니다. 질서와 합리성보다 어쩌면 무질서와 혼돈의 모호성에서 더 큰 생명력을 볼 수 있다는 장자의 역설의 철학입니다. 혼돈이 질서보다 경쟁력을 발휘할 때가 있습니다. 질서는 언제나 아름답고 우리를 안정시키는 것인가를 회의해 보고, 혼돈은 늘 추하고 불안하고 제거해야 할 것인가에 대한 의문을 제기해 보아야 합니다. 질서와 법을 강조하여 세상의 모든 것을 그 틀 안에 넣고 줄을 세우는 것만이 정답은 아니라는 의미이지요.

 

人 皆 有 七 竅 以 視 聽 食 息, 此 獨 無 有

인   개  유   칠   규   이   시   청   시   식 ,   차   독   무   유

日 鑿 一 竅, 七 日 而 混 沌 死

일   착   일   규 ,   칠   일   이   혼   돈   사

 

사람들은 일곱 개의 구멍이 있어 보고, 듣고, 먹고, 숨 쉰다.

그런데 혼돈은 이 구멍이 없다.

그래서 혼돈에게 날마다 한 개의 구멍을 뚫어주었고

7일 만에 혼돈은 죽어버렸다.

 

  세상은 어쩌면 질서보다는 무질서 속에서 더욱 예쁜 꽃이 피고, 순종보다는 잡종이 훨씬 더 경쟁력이 있고, 확실함보다는 혼돈 쏙에서 해답은 더욱 다양할 수 있습니다. 혼돈의 역설, 질서와 줄서기만을 강요하는 작금의 시대에 한 번쯤 생각해 보아야 할 주제입니다..

 

혼돈의 인생이 질서정연한 인생보다 더 아름다울 수 있습니다.

 

混    沌

섞일 혼    어두울 돈